Клод Штайнер Игры Алкоголиков
Рецензии на книгу «Игры, в которые играют алкоголики» Клод Штайнер. Еще один мэтр ТА.
- Скачать Клод Штайнер. Сценарии жизни людей.
- Все книги автора Клод Штайнер можно найти, купить на сайте ReadRate.com. Книга Игры, в которые играют алкоголики. Сейчас читаю.
Игра - это серия транзакций между людьми. Участвующие в игре исполняют в ней различные роли, но для всех игроков стимулом являются награды. Согласно Берну, в игре 'Алкоголик' роли таковы: Ведущий (Алкоголик), Спаситель, Преследователь, Простак и Посредник. Берн указывал, что люди, которые играют в игре одну роль, обычно рано или поздно начинают исполнять и другую. Важно помнить, что игра - это социальное событие, которое включает более одного человека, и что человек не может играть в подобную игру в одиночку.
Соответственно, алкоголику требуется включить в свою жизнь людей, которые готовы с ним взаимодействовать, с тем чтобы игра могла пройти через несколько стадий (начало, середина и конец). Если бы не было других людей, исполняющих различные игровые роли, алкоголик смог бы дойти только до первой транзакции, на которой ему пришлось бы остановиться. Этот важный принцип - что для игры требуются два человека (или более) - является одним из вкладов игровой теории транзактного анализа в понимание человеческого поведения. 'В анализе игры отсутствует такое понятие, как 'алкоголизм' или 'алкоголик', а есть роль, которая в определенном типе игры носит название Алкоголик.
Если при чрезмерной выпивке основным движителем является какая-то биохимическая или физиологическая аномалия - а это предположение продолжает оставаться под вопросом, - тогда ее изучение относится к области медицины внутренних болезней. Анализ игры рассматривает нечто совершенно иное - виды социальных транзакций, которые связаны с подобными эксцессами. Отсюда и игра 'Алкоголик'. В своей законченной форме это - игра, в которой участвуют пять человек, хотя количество ролей бывает меньшим, так что игра может начинаться и заканчиваться при двух участниках. Центральная роль принадлежит Алкоголику - тому, кто является 'Объектом'.
Главную вспомогательную роль исполняет Преследователь, которого, как правило, играет представитель противоположного пола, обычно супруга. Третья роль - Спаситель, ее обычно играет представитель этого же пола, часто заботливый семейный врач, проявляющий интерес к пациенту, а также к проблемам пьянства. В классической ситуации врач успешно избавляет алкоголика от его привычки. После того как Алкоголик воздерживается от выпивки в течение шести месяцев, они поздравляют друг друга с успехом. На следующий день Алкоголика находят в сточной канаве. Четвертая роль отведена Простаку, или Марионетке. В литературе эта роль обычно принадлежит хозяину закусочной, который продлевает Алкоголику кредит или предлагает ему в долг сэндвич, а возможно, и чашку кофе, не преследуя его и не пытаясь его спасти.
Иногда Простак принимает на себя другую роль, которая тоже оказывает влияние на игру, но не столь существенна - роль Подстрекателя, 'хорошего парня', который предлагает выпивку, хотя его об этом вовсе не просят. 'Пойдем, пропустим по одной' (и ты быстрее скатишься в пропасть).
Профессионалом, ассистирующим во всех играх с выпивкой, является бармен или продавец спиртных напитков. В игре 'Алкоголик' он исполняет пятую роль - Посредника, являющегося прямым источником выпивки и в некотором смысле наиболее значимым человеком в жизни зависимого. На начальной стадии игры 'Алкоголик' жена может исполнять все три вспомогательные роли. В полночь она - Простак, когда раздевает своего мужа, готовит ему кофе и позволяет себя поколачивать; утром - Преследователь, ругающий за порочный образ жизни; а вечером - Спаситель, который умоляет алкоголика измениться. На последующих стадиях, иногда обусловленных органическим ухудшением состояния алкоголика, он может избавиться от Преследователя и Спасителя, но терпит их, если они готовы выступить в качестве источников выпивки.
Клод Штайнер Игры Алкоголиков
Алкоголик отправится в благотворительное заведение и будет спасен, если сможет получить там бесплатный обед или станет мириться с внушениями, исходящими от дилетанта или профессионала, до тех пор, пока сможет получать после этого еду. Данные исследований свидетельствуют, что вознаграждением в игре 'Алкоголик' (характерным для игр в целом) является аспект, которому большинство исследователей уделяют наименьшее внимание. При анализе этой игры выявилось, что сама выпивка является лишь второстепенным удовольствием, дающим дополнительные преимущества, - процедурой, ведущей к реальной кульминации, которой является похмелье. Аналогичная ситуация имеет место в игре 'Неудачник'; неприятное положение, которое привлекает наибольшее внимание, - это всего лишь удовольствие, позволяющее довести дело до кульминации, которой является получение прощения от партнера. Для Алкоголика похмелье - это не столько физическое мучение, сколько психологическая пытка. Транзактная цель пьянства, кроме личных удовольствий, которые оно приносит, - создать ситуацию, в которой Ребенка может строго отчитать не только внутренний Родитель, но и любая родительская фигура в его окружении, которая достаточно заинтересована в оказании услуги. Поэтому терапия этой игры должна быть сосредоточена не на выпивке, а на событиях следующего утра - желании подвергнуться самобичеванию.
Однако существует тип запойного пьяницы, у которого не бывает похмелья, и подобные люди не относятся к данной категории. Психологическое лечение алкоголика также заключается в том чтобы заставить его полностью прекратить игру, а не просто поменять одну роль на другую. В некоторых случаях это оказывается возможным, хотя трудно найти нечто столь же привлекательное для Алкоголика, как продолжение игры. Поскольку в классических случаях он боится близости заменой может стать другая игра, а не свободные от игры отношения. Часто так называемые завязавшие алкоголики представляют собой не слишком привлекательную компанию для общения, и, возможно, они чувствуют, что их существование лишилось источников возбуждения и испытывают постоянный соблазн вернуться к прежнему образу жизни.
Критерий истинного 'исцеления от игры состоит в том, чтобы бывший Алкоголик мог культурно выпивать, не подвергая себя опасности. Обычное исцеление в виде 'полного воздержания' не должно удовлетворять аналитика игры.
Это высказывание вызвало множество возражений со стороны людей, которые полагают, что алкоголизм - неизлечимая болезнь. Оно утверждает, что алкоголизм - это игра, а не болезнь, и что если алкоголик откажется от игры, то сможет культурно выпивать, не подвергая себя опасности возврата к алкоголизму. Это по-настоящему радикальное утверждение. У многих людей, работающих с алкоголиками, особенно у тех, кто связ ан с АА, данная точка зрения вызывает сильное беспокойство. Я обсуждал этот вопрос множество раз и обнаружил, что когда мне удается получить вдумчивый, а не иррациональный ответ, опасение собеседника состоит в том, что человек, достигший состояния неустойчивого воздержания, может услышать или прочитать слова Берна (или мои) и извлечь из них ложную надежду, которая способна вызвать новый запой. Я хорошо понимаю эту тревогу. Она весьма актуальна, поскольку опасность вполне реальная.
Клод Штайнер – ученик и последователь Эрика Бёрна, яркий представитель трансактный психологии и известный специалист практической психологии. Клод Штайнер был соорганизатором Международной ассоциации трансактного анализа совместно с Эриком Бёрном. Занимался развитием теории сценариев и ввел понятие экономии поглаживаний. Штайнер автор нескольких книг по трансактному анализу, получивших известность во многих странах мира. Внес большой вклад в изучение проблемы алкоголизма, рассматривая его с позиции трансактного анализа. На пути к трансактной психологии Но профессиональны путь начался совсем не с изучения азов психологии. Сначала Клод занимался изучение инженерного дела и даже какое- то время проработал автомобильным механиком в Калифорнии, изучал физику.
Но мысль о тот, что он должен посвятить всю свою жизнь созданию бомб его не воодушевляла, поэтому Штайнер занялся изучением психологии. В 1957 году Клод Штайнер познакомился с Эриком Бёрном. Для Штайнера это было знаковое знакомство, во многом определившее направление его дальнейшей деятельности. Штайнер занимался развитием теории и практики радикальной психиатрии. Жизненные сценарии: «Без любви», «Без радости», «Без ума» Проникнувшись теорией сценариев Берна, Штайнер выделили три основных скрипта человеческого поведения «Без любви», «без разума», «без радости».
Штайнер своей книге «Сценарии жизни людей. Школа Эрика Бёрна» приводит следующую мысль: «Жизненный путь человека искажается сценарным программированием в трех отношениях. За то время, что я работаю психотерапевтом, я обнаружил, что все эмоциональные нарушения можно разделить на три группы «случаев»: несчастливые люди либо страдают от депрессии, которая может довести их до самоубийства, либо «сходят с ума», либо у них формируется зависимость от одного из наркотических веществ.
Поэтому я назвал три основных жизненных сценария, соответствующих этим нарушениям, — «Отсутствие любви», «Безумие» и «Безрадостность», или «Без любви», «Без разума» и «Без радости». Сценарий «без любви» характеризуется недостатком поглаживаний. Режим экономии поглаживаний подавляет у ребенка тягу к проявлениям любви. Сценарий «без разума» формируется из полученных в детстве запретов свободно мыслить и познавать мир. Крайней формой этого сценария является сумасшествие, а проявлениями во взрослом возрасти являются отсутствие силы воли, легкомыслие, глупость. Штайнер считает, что «взрослые учат ребенка не использовать свою взрослую часть, тем самым закладывая основу для сценария «Без разума»; причем основным их орудием является обесценивающая транзакция, или игнорирование».
Сценарий «без радости»- именно в этом сценарии Штайнер видел причины возникновения зависимости у людей от различных химических веществ, например, кофеина, никотина, аспирина: «Люди не задаются вопросом, почему, придя домой с работы, они чувствуют потребность выпить, почему для того, чтобы заснуть, им нужно принять таблетку и почему для того, чтобы проснуться, им нужно принять другую таблетку. Если бы они задумались об этом, оставаясь при этом в контакте со своими телесными ощущениями, ответ пришел бы сам собой. Вместо этого с малых лет нас учат игнорировать свои телесные ощущения, как приятные, так и неприятные». Теория экономии поглаживаний Клод Штайнер на основе своих исследований вывел теорию экономии поглаживаний, за которую был удостоен премии Эрика Бёрна в1980 г.
Суть этой теории заключается в том, что эмоциональные поглаживания имею такое же большое значение как удовлетворение физических потребностей в приеме пище или сне, к примеру. В книге «Сценарии жизни людей. Школа Эрика Бёрна» Штайнер приводит такую метафору: «Чтобы понять, о чем идет речь, представьте себе, что при рождении каждому ребенку надевают маску, с помощью которой можно контролировать количество воздуха, которое он получает при дыхании. Поначалу отверстие в ней остается широко открытым, и ребенок дышит свободно. Однако по мере того, как ребенок подрастает и становится способен выполнять некоторые желательные действия, маску начинают закрывать и открывают только на то время, в течение которого ребенок делает то, чего от него хотят взрослые. Представьте себе, что он сам не имеет права манипулировать своей маской и что такое право имеют только другие люди. Такое положение делает людей очень отзывчивыми к нуждам тех, кто контролирует доступ воздуха.
Более того, представьте, что страх сурового наказания не дает человеку возможности снять маску, даже если она легко снимается». Для человека очень важно получать поглаживания, вознаграждение во многих психологических играх, описанных Эриком Бёрном в книге» Игры, в которые играют люди» вознаграждением является именно получение таких поглаживаний. Наиболее известные работы Клода Штайнера Штайнер написал девять книг по психологии и одну сказку, которая называется «Сказка о пушистиках». Adobe acrobat professional crack.
Также большое внимание Штайнер уделял такой психологической игре как «алкоголик», его исследования нашли отражения в книгах «Лечение алкоголизма», «Игры, в которые играют алкоголики». В трудах Штайнера очень доступно для простого читателя изложены методы применения трансактного анализа, которые могут помочь при лечении алкогольной зависимости. Клод Штайнер освещает проблему алкоголизма не как медицинское заболевание, а именно как некое сценарное решение, которое поддаётся перепрограммированию. Еще одной известной Клода Штайнера является книга «Обратная сторона власти.
Прощание с Карнеги, или Революционное руководство для марионетки», в которой осветил проблемы и механизмы действия власти. Известный социолог нидерландский Г. Хофстеде провел в 1980 году исследование на основе концепции Клода Штайнера, и выделил четыре факторы, которые характеризует различия между национальными культурами: дистанция власти, стремление к индивидуализму, мужественность – женственность, отчуждение от неопределенности.
Аспект женственности–мужественности подробно рассматривает в своих работах Х. Он акцентирует внимание на различие сценарного программирования мужчин и женщин. Смещение привычных ролей мужчины и женщины могут привести к конфликтам, как семейной жизни, так и в профессиональной деятельности. Если анализировать применение концепций Клода Штайнера к российским реалиям можно подчеркнуть, что российские аналогии представлений Штайнера имеют в основном негативный характер. Но вместе с тем актуальным остается главный принцип Штайнера: «все можно и следует изменить для достижения человеком искренности, автономности и любви».
Литература:. Штайнер К. «Сценарии жизни людей. Школа Эрика Бёрна»;. Штайнер К.
Клод Штайнер Игры Алкоголиков Скачать
«Лечение алкоголизма»;. Штайнер К. « Игры, в которые и грают алкоголики». Хофстеде Г. «Типология организационных культур». Викофф Х. «Полоролевое программирование мужчин и женщин Автор: Елизавет Листер писатель, преподаватель истории Текст публикуется в авторской редакции.